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Revue de Synthèse

0035-1776
 

 ARTICLE VOL 126/1 - 2005  - pp.33-50  - doi:10.1007/BF02970434
TITRE
La tolérance et la crainte

RÉSUMÉ

Toleranz, so wie sie im Edikt von Nantes aufgefat wird, ist eine Notlösung. Die katholische wie die reformierte Partei stimmen darin überein, da die Toleranz lediglich ein Provisorium ist, denn die Wiederherstellung der religiösen Einheit muß das zu erstrebende Ziel bleiben. Als Minderheit befinden sich die Reformierten jedoch in der Defensive. Viele von ihnen sind der Meinung, da die Toleranz nur dann bestehen kann, wenn sie von den Katholiken weiterhin gefürchtet werden. Deshalb setzt sich auch Agrippa d’Aubigné für die Förderung des Widerstandsgeistes ein. Doch die protestantischen Heere werden 1629 endgültig besiegt. Dieses geänderte Kräfteverhältnis führt Moses Amyraut, der sich dabei stets zu einer ungebrochenen Loyalität gegenüber dem katholischen Monarchen bekennt, schließlich dazu, die Grundzüge einer neuen Toleranzlehre zu entwerfen, nach der die Toleranz nicht mehr eine befristete Gnade sondern ein Recht darstellt.



ABSTRACT

Toleration, as defined by the Edict of Nantes is a stopgap measure. Catholic and Protestant sides agree with the idea that toleration is a temporary solution, because the restoration of religious unity must remain the target. But the Protestants, in the minority, are in a position of defence. Many of them believe that toleration will only hold if they continue to make themselves feared by the Catholics. Hence the promotion of the spirit of resistance by Agrippa d’Aubigné. But the Protestant armed forces suffer losses in 1629. As a result of this new context, Moyse Amyraut, while professing a perfect loyalty towards the catholic monarch, will be lead to formulating the lineaments of a new theory of toleration, according to which toleration is no longer a temporary favour, but a right.



AUTEUR(S)
Ghislain WATERLOT

MOTS-CLÉS
Toleranz, Furcht, Widerstand, Recht

KEYWORDS
toleration, fear, resistance, right

LANGUE DE L'ARTICLE
Français

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