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Revue de Synthèse

0035-1776
 

 ARTICLE VOL 119/2-3 - 1998  - pp.193-210  - doi:10.1007/BF03181378
TITRE
Histoire du fidéisme, histoire du scepticisme?

RÉSUMÉ

In dem Artikel wird nach der Wirkung der Identifikation von Skeptizismus und Fideismus gefragt, die Richard H. Popkin in seinem Buch theHistory of scepticism from Erasmus to Spinoza vorgenommen hat. Wenn man die von diesem Autor vorgenommene Verbindung von Zweifel und Glauben, bzw. von Skeptizismus und Religion in Frage stellt, muß man auch die Rolle des Glaubens bei dem, was Popkin als skeptische Suche nach der Wahrheit bezeichnet, kritisch hinterfragen. Das Ziel dieser Kritik ist ein eher konzeptueller Ansatz zum Verständnis des modernen Skeptizismus, wobei im Gegensatz zu Popkins historischem Ansatz (bei dem die Religionskrise der Renaissance als Grundlage des modernen Skeptizismus aufgefaßt wird), die häufig vernachlässigte ethische Dimension dieser Philosophie berücksichtigt wird.



ABSTRACT

«The history of scepticism, the history of fideism?». It is a matter of pondering over the relevance of scepticism’s classification as fideism which Richard H. Popkin establishes in his work:The History of scepticism from Erasmus to Spinoza. The calling into question of the link between doubt and belief, and more generally between scepticism and religion, leads to contest the role of religious faith in what is presented by Popkin as the sceptical search for truth. The aim of this criticism is to propose a more conceptual approach to modern scepticism which, unlike Popkin’s historical approach (founded on the consideration of the origin of modern scepticism, the religious crisis of the Renaissance), includes the ethical aspects of this philosophy which are usually and unfortunately neglected.



AUTEUR(S)
Sylvia GIOCANTI

MOTS-CLÉS
Skeptizismus, Fideismus, Pyrrhonismus, Richard H. Popkin, Montaigne

KEYWORDS
scepticism, sceptic(s), pyrrhonism, fideism, Richard H. Popkin, Montaigne

LANGUE DE L'ARTICLE
Français

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